Ряжение

Самовары → Обряды → Ряжение

Без ряжения невозможно было представить Святки, а в некоторых губерниях без ряженых не обходились и свадебные, дожинальные обряды и даже роды. Это важное обрядовое действо, суть которого заключалась в перевоплощении участника с помощью масок и других элементов одежды.

Это очень древний обряд, который был еще известен еще в XII веке и раньше. По крайней мере, письменные упоминания об этом языческом действе датируются именно этой датой. Обычно обряжались в «личину» животного: коня, козла, медведя, журавля, аиста и т.д. Или же «костюм» помогал перевоплощаться в умерших людей, сказочных существ: черта, ведьму, русалку, лешего, духов, кикимору и т.д.

Ряженые на свадьбе примеряли шутливую «личину» новобрачных или же ремесленников, представителей других национальностей. В христианский период к списку «масок» добавились новые действующие лица, ряженые могли выступать в роли святых и ангелов.

Похожие традиции есть во многих других странах, взять хотя бы европейский день всех святых или Хэллоуин, венецианский карнавал и маскарады.

Ряжение во время святок

Ряженых называли по-разному: кудесники, чаровники, чудики, лешаки и проч. И это было справедливо относительно их внешнего облика. Они щедро вымазывали себе лица сажей, дегтем или свекольным соком, мукой, навешивали маски или оборачивались тканью, нацепляли на тело ветки, траву, солому... Цель — сделать свой облик совершенно неузнаваемым и даже ужасающим. На святки ряженые выворачивали тулупы мехом наружу шубу, одевали колпаки, бубенцы, колокольчики, веники. Для сходства с животным прицеплялись козьи рога, клыки из репы, ходули для увеличения роста.

Поскольку ряжение с приходом христианства стало считаться греховным деянием, только самые отчаянные смельчаки отваживались рядиться. Обычно это были взрослые мужчины, которые бросали предварительно жребий. Роли представителей нечистой силы или покойников женщинам и детям играть было запрещено. По завершении обряда «актерам» надлежало очиститься в проруби на Крещения.

Поведение ряженых

В большинстве случаев ряженые должны были напугать окружающих, с угрожающими криками они гонялись за своими «жертвами» или же разыгрывали сцены смерти, воскрешения, борьбы и т.д. В Юрьев день и на Троицу ряженый, одетый как зеленый куст, обходил селенье, а жители щедро его одаривали.

Ряженые часто исполняли особые обрядовые песни — колядки, в ответ на которые следовало задобрить певцов угощениями. Все это имело тайный, сакральный смысл — снискать милость богов, их покровительство. Ряженые скрывали свое истинное лицо, уступая место душам умерших предков, которые прибыли из потустороннего мира в разгар Святок.

Автор Озерова Юлия
Дата публикации - 15.08.2012
Перепечатка без активной ссылки запрещена

Добавить комментарий

Необходимо исправить следующие ошибки:

• dummy

Имя *

E-mail * не публикуется

Оценка

Текст *

Тип (+) ( нейтральный ) (-)

Вы можете приложить к своему отзыву картинки.

Добавить... Загрузить всё Отменить загрузку Удалить

Добавить комментарий

• Последние комментарии
• ВКонтакте